南漢“中天八國王”據(jù)龍川擊贛州
■南漢時(shí)的龍川疆域 譚其驤《中國歷史地圖集》
核心
提示
中原王朝興衰更替之際，地方政權(quán)割據(jù)爭雄之時(shí)，總有梟雄興起于草莽之間。五代十國期間，南漢國博羅小吏張遇賢，被“群盜”擁立為首領(lǐng)，自稱“中天八國王”，攻占龍川，陷嶺東諸州縣，擊退南漢國兩個小王爺率領(lǐng)的兵馬后，發(fā)兵攻打隸屬南唐的贛州，掀起五代十國時(shí)期最大的一場農(nóng)民起義。
■本報(bào)記者凌麗
1
中原商人后裔
經(jīng)略嶺南建立南漢
龍川人韋昌明成為循州第一進(jìn)士時(shí)，已是晚唐，天下動蕩，兵戈不息，先是王仙芝舉事，接著黃巢起義，朱溫篡唐后，山河破碎，相繼出現(xiàn)定都于開封和洛陽的后梁、后唐、后晉、后漢和后周5個中原王朝，西蜀、江南、嶺南、吳越、閩國、南楚、南漢、南平、北漢等10個政權(quán)割據(jù)一方，是為五代十國，動亂頻仍，百姓困苦。
今廣東、海南、廣西東部及貴州、云南一部分屬于南漢。南漢奠基者劉隱，其祖先原是河南商人，后遷至福建，又因經(jīng)商定居廣州。劉隱祖父劉仁安棄商而官，曾任潮州長史；其父劉謙曾任廣州牙將，娶嶺南節(jié)度使韋宙侄女為妻，后因抗擊黃巢有功，授封州刺史兼賀水鎮(zhèn)遏使。
在動亂的晚唐，劉謙招撫流亡者，不斷擴(kuò)充軍事實(shí)力；劉謙死后，長子劉隱承襲父職。劉隱秉承父志，籠絡(luò)了大批從中原避亂而來的士人、回不去的唐朝地方官、被貶謫到嶺南的罪臣，羽翼漸漸豐滿。劉隱和其弟劉?合力經(jīng)營嶺南，“定吉兇禮法，立學(xué)校，開貢舉，設(shè)銓選，一依唐制，百度粗有條理”（《南漢書》），逐一平定嶺南各地割據(jù)勢力。劉隱死后，劉?接位，上表梁朝，求加四鄰都統(tǒng)，封南越王，被梁末帝拒絕。眼見中原亂象，917年，劉?自立為帝，國號大越，升廣州為“興王府”，轄29州159縣。劉?析循州地置禎州，徙循州治于雷鄉(xiāng)縣（今龍川佗城），州縣并存，僅轄雷鄉(xiāng)縣。當(dāng)時(shí)禎州節(jié)度使共轄歸善、海豐、博羅、河源及循州、雷鄉(xiāng)五縣一州。南漢后期，全境共轄60州214縣170623戶。
劉?不改商人本色，與各地及海外商賈都有貿(mào)易往來，一時(shí)“府庫充實(shí)，政事清明，輯睦四鄰，邊烽無警”。他還任用文人任各州刺史，致使嶺南各地較為安靖。
2
博羅小吏
“接神諭”當(dāng)國王
南漢大有末年（940年前后），劉?稱帝20多年后，任命文人劉傳出任循州刺史。劉傳和他的掘墓人——農(nóng)民起義頭領(lǐng)張遇賢，是河源地區(qū)留存下來關(guān)于南漢政權(quán)的記述中被提及最多的一對生死冤家。
劉?晚年殘暴無常，繼任者南漢殤帝劉玢在位期間，嶺南群盜四起，各招兵馬，無所統(tǒng)制，一個叫張遇賢的人，在神神鬼鬼的傳聞加持下，趁亂崛起。
張遇賢是博羅縣人，是有一定品級的官員。據(jù)傳，后晉天福七年（942年）的一天，天降“神”到了博羅一農(nóng)家。這“神”能與人對話，但別人看不見他。“神”很樂意為鄉(xiāng)民指點(diǎn)迷津，嶺南一些嘯聚山林的盜匪也跑來跪倒在“神”前，叩問吉兇，并能得到靈驗(yàn)。
張遇賢聽說了“神”的事，幾經(jīng)接觸，他也信了“神”，“事之甚謹(jǐn)”。《新五代史》記載下這些傳聞，說是“神”要求張遇賢侍奉他的：“遇賢是羅漢，可留事我。”
南漢地界上互不統(tǒng)屬的盜賊們，一時(shí)找不到讓人服氣的頭領(lǐng)，聽聞天降大神，趕緊湊一起要去叩問“神”，得到的答復(fù)是：“張遇賢當(dāng)為汝主。”
于是，張遇賢人在家中坐，黃袍天上來，被一大幫綠林好漢團(tuán)團(tuán)圍住，要他當(dāng)“帶頭大哥”。張遇賢脫下南漢官帽，自立為王。在充分征求各方意見后，張遇賢自封為“中天八國王”，改元永樂，封百官，手下群賊盜皆著紅衣。
為什么要叫“中天八國王”？因?yàn)楫?dāng)時(shí)共有后晉、南漢、南唐、吳越、楚、閩、后蜀、南平8個割據(jù)政權(quán)，躊躇滿志的張遇賢，想一統(tǒng)天下，建立不世功業(yè)。
3
“中天八國王”打下龍川
因南漢朝廷荒淫殘暴，激起民怨，“中天八國”挾民意攻城略地，連打幾場勝仗，聲勢日漸浩大。
“中天八國王”張遇賢選擇龍川打響“開國第一戰(zhàn)”，龍川當(dāng)時(shí)叫循州。循州刺史劉傳抵擋不過，兵敗殉職，張遇賢旗開得勝。942年下半年，張遇賢占據(jù)循州，開始經(jīng)營他的“國家”，手下兵馬發(fā)展到數(shù)萬之眾。
剛剛接了帝位的劉玢正忙著飲酒作樂，忽聞張遇賢陷循州等地，忙派自己的兩個兄弟——越王劉洪昌、循王劉洪杲前去鎮(zhèn)壓。
劉洪杲生于923年，當(dāng)時(shí)還不滿20周歲。見張遇賢造反，喜歡弓馬、兵書的他躍躍欲試、摩拳擦掌，要領(lǐng)兵前去征討。劉玢心疼他年幼，不讓他去，劉洪杲大聲說：“兵法尚變不尚齒！”意思是，年紀(jì)小算什么，我懂得變化無窮的兵法！
長他3歲的三哥劉玢被十弟這番大言哄得很是歡喜，當(dāng)即命五弟劉洪昌為都統(tǒng)，劉洪杲為副都統(tǒng)，一起統(tǒng)兵征討張遇賢。
兩個小王爺領(lǐng)兵到了錢帛館，軍士做好飯正吃著，忽然聽得殺聲震天，原來張遇賢部下殺了過來。劉洪杲領(lǐng)數(shù)百親信，披甲上馬，沖入敵陣砍殺數(shù)百人，敵兵稍退。劉洪昌也領(lǐng)兵上前助陣。但張部人馬越來越多，洪杲軍被圍數(shù)重，屢次突圍未果。張部見狀，一邊團(tuán)團(tuán)調(diào)動兵馬將劉洪杲團(tuán)團(tuán)圍住，一邊用弓兵發(fā)動遠(yuǎn)程攻擊，南漢軍士死傷慘重。劉洪杲的弓箭射完后，拔劍而戰(zhàn)，血流滿袖。（梁廷楠《南漢書 列傳》）南漢元帥府步兵都指揮使陳道庠當(dāng)時(shí)隨行軍中，與萬景忻率眾奮力救出劉洪杲。
此戰(zhàn)過后，嶺東皆亂，東邊州縣多被張遇賢攻占。
應(yīng)乾元年（943年）三月，南漢派萬景忻為總指揮，領(lǐng)兵數(shù)萬進(jìn)攻“中天八國”。
那時(shí)張遇賢還挺年輕，眼見南漢兵臨循州城下，他趕緊向“神”卜問軍國大計(jì)。神說：“應(yīng)當(dāng)過嶺取虔州。”
4
北上襲贛州，“國王”兵敗身死
虔州即今贛州，是南唐國東南大州。時(shí)任南唐國主李璟，是著名大詞人李煜之父，頗有文才，“年始十歲出為郎，遷諸衛(wèi)將軍典領(lǐng)軍事”，曾任兵部尚書、參知政事。
張遇賢大軍浩浩蕩蕩向贛州出發(fā)時(shí)，李璟并未得到情報(bào)，可能是因?yàn)槟咸莆戳粢獾侥线叺哪蠞h國剛冒出來的這支農(nóng)民軍。
于是，“立國”才幾個月的前南漢博羅小吏、現(xiàn)“中天八國王”張遇賢，率紅衣起義軍，從循州一路北上虔州，先取南康。鎮(zhèn)守南康的南唐節(jié)度使賈浩敗退后，張遇賢部連克幾縣，并選擇于都縣郊白云洞為根據(jù)地，大造宮室。四里八鄉(xiāng)對割據(jù)朝廷不滿的青壯年紛至沓來，張遇賢軍隊(duì)擴(kuò)充到十余萬人。
消息傳到南唐宮中，李璟立即遣洪州營屯虞候嚴(yán)思、通事舍人邊鎬出兵。南唐軍伐木開道，奇襲白云洞。張遇賢屢戰(zhàn)屢敗，喘息略定即祈求“神明”指條明路。但無論他怎么祈禱，“神”始終一言不語。見此情景，“中天八國王”的“文武百官”慌了，張遇賢見人心不穩(wěn)，棄眾出走，沒想到被叛變的部下執(zhí)獲，他和副手黃伯雄等一起，被送往南唐軍中。不久，被押至南唐國都金陵（今南京）的張遇賢，被處死。
五代十國規(guī)模最大的一次農(nóng)民起義，持續(xù)2年后，在南漢、南唐的圍攻之下，于943年以失敗告終。這次起義，嚴(yán)重打擊了南漢的統(tǒng)治，加速了危機(jī)四起的南漢政權(quán)土崩瓦解進(jìn)程。
因聲勢浩大，這場起義被記載在《資治通鑒》《新五代史》《南漢書》等正史中，《江南野史》等亦有記載。
5
兩宋時(shí)，梟雄再起嶺南
張遇賢兵敗身死100多年后，兩宋時(shí)期，又有一批草莽梟雄崛起于循州。
北宋嘉祐元年（1056年），虔（今江西贛州）、汀（今福建汀州）鹽梟劫掠潮、循八州之地。那時(shí)鹽為官賣，價(jià)格居高不下，百姓深以為苦，不得已去買便宜的走私鹽，這樣一來，私鹽產(chǎn)業(yè)從業(yè)者甚眾。官府打擊私鹽從業(yè)者，私鹽販子遂鋌而走險(xiǎn)，起而為盜。虔、汀與廣東相連，二州部分居民前來廣東盜販鹽以獲利：每年秋冬農(nóng)閑，即十百為群，持武器、旗鼓，往來虔、汀、漳、潮、循、梅、惠、廣八州之地，或至劫掠，與巡捕吏卒格斗；因其依阻險(xiǎn)要，難以搜捕，官方有時(shí)不得不赦罪招安。
北宋宣和二年（1120年），劉三花招兵買馬起義，潮、梅、循、惠皆騷動，廣南東路提點(diǎn)刑獄莆田陳中復(fù)受命討之，不到1個月就奏凱了。北宋覆滅后到建炎南渡前后，廣東盜賊蜂起，十年九易長官。粵東地區(qū)時(shí)有民變，龍川“當(dāng)閩虔孔道，夙稱繁要區(qū)”，更是常受江西贛州鹽梟作亂等兵亂波及。
南宋建炎三年（1129年），宣慰使司派趙永忠平賊，永忠分遣三子督兵，連破循、潮、梅寇劉鐵面。
南宋紹興三年（1133年）二月，“時(shí)虔賊周十隆等寇廣、潮、梅、循、惠五州，余盜布滿山谷，上始命趙庠等四都統(tǒng)會平剿之”。
6
岳飛部將循州平亂
宋高宗紹興年間，韓京受命往循州討伐諸盜。
韓京從小力量過人，謀勇兼?zhèn)洹?127年4月，金兵自北宋首都開封擄去徽欽二帝，北宋滅亡；5月，康王趙構(gòu)在應(yīng)天府即位，遷都臨安（杭州），是為高宗，南宋自此始。
紹興元年（1131年），曾在岳飛麾下效力的韓京任鄂州知府，叛將曹成擁軍10余萬進(jìn)犯包括韓京家鄉(xiāng)在內(nèi)的沅江、瀏陽、長沙等地。次年2月，岳飛遷軍湖南，率韓京諸軍討伐。韓京領(lǐng)兵飛馬追賊，曹成走投無路，為韓世忠招降。湖南全境平定，韓京奉命移師廣東，封為兵馬鈐轄。
紹興二年（1132年），陳颙圍循州，焚龍川縣。紹興四年（1134年），自湖南郴州、江西虔州（今贛州）逃離的殘寇，流竄到接壤的廣東循、惠、韶、連數(shù)州作亂，千百為群，在廣州之觀音，惠州之河源，循州之興寧等地橫行肆虐，以眾為強(qiáng)。殿中侍御史張致遠(yuǎn)在奏報(bào)中說：“廣東與虔，犬牙錯境，今號魁首，多是虔人。”他認(rèn)為韓京“素稱怯弱”，而廣東又“海荒迥遠(yuǎn)”，消息往返需要很多時(shí)間，他建議派趙庠與韓京相互聲援。
紹興六年（1136年）冬十月丁巳，惠州軍賊曾袞作亂。庚申，經(jīng)略使連南夫與摧鋒軍統(tǒng)制韓京會于惠州，發(fā)兵討之。韓京募敢死士73人，夜襲破之，曾袞出降。
這73個死士里，有一個名叫易青的不慎被抓，無論刑拷還是利誘，他都不肯叛變，“惟以一死報(bào)國”。
紹興十五年（1145年），曾為虔州知州的薛弼評價(jià)韓京：“每出必捷，正以所部多土人，故所向克捷。”
自李貴殺敗劉大醉，韓京殺敗劉宣等盜寇后，江西盜寇漸向衰息，不敢犯福建、廣東。
7
韓京治循州
屢經(jīng)兵燹的循州，滿目瘡痍，民不聊生。韓京在任循州知州時(shí)，派人清除循州地方的戰(zhàn)后廢墟，建起城、府、亭、館，不給人民加役，勸課農(nóng)桑，發(fā)展農(nóng)業(yè)。10年后，循州百廢俱興，政通人和。
韓京巡游至循州境內(nèi)的圣跡蒼巖時(shí)，對內(nèi)莞山水很是贊嘆，感嘆說，此處雖境幽地僻，但山水之佳，不減南岳衡山。看到圣跡蒼巖毀于兵火的梵寺，頗覺心痛，立即籌集款項(xiàng)，將寺廟重新修建起來。
也許正因這座寺廟建得太好，不久后韓京率軍擊討循州附近州縣盜賊時(shí)，梅縣守官以建寺壯麗罪名向朝廷誣告韓京奢侈，致使韓京罷官而去。循州人民感念韓京恩德，為之繪像設(shè)位，常年祭祀。
韓京喜歡刻石。南宋武將都很有文采，岳飛本身就是個詞人，留下膾炙人口的《滿江紅》《小重山》。韓京所刻石，甚有文采，寥寥數(shù)字，便能將其地之勝和歷史典故說個清楚明白。他在圣跡蒼巖的摩崖石刻，便為這處勝跡留下了一部分史料。
這處石刻，在圣跡蒼巖巖口左側(cè)石壁，刻于南宋紹興戊辰（1148年），鐫文每字長寬8厘米，全文面積0.8平方米，楷書淺鐫。
在龍川老隆鎮(zhèn)蓮南村龍臺山的龍臺古寺，也有韓京一處石刻，內(nèi)容是勸農(nóng)。
韓京罷官后回到故鄉(xiāng)湖南安仁，在縣城北門置有別墅“韓家園”。韓京死后，被朝廷追封為太尉，葬于鳳崗山麓。
（轉(zhuǎn)載 2022年08月21日 河源日報(bào)河源史志欄目）
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